בתקשור הקודם, שנשלח ונמצא באתר, דברו הישויות על מהותו של הדמיון ותועלת השימוש בו. הפעם בחרתי להביא את שאלות התלמידים בנושא ותשובות הישויות, להנאתכם. שאלה: למה אמרתם שאנחנו לא משתמשים בדמיון? ספיראלת האור: "לא נאמר שאינכם משתמשים. מדובר על שיתוף הפעולה בין הדמיון להוצאה מן הכוח אל הפועל הלכה למעשה…
ישויות ספיראלת האור: על דמיון ביקשתם לדבר ועל כן נאמר כך: דמיון, מבחינתכם, הוא בדרך כלל עולם שאיננו נראה, איננו ידוע, איננו מוכר הלכה למעשה. כלומר, דמיון הוא סמל להפרדה ממציאות חמשת החושים. מציאות חמשת החושים נקראת מציאות, מפני שזה מה שאתם מוצאים: העיניים רואות, האף מריח, הידיים נוגעות, וכן…
כהקדמה לתקשור הישויות המדריכות מ-18.10.2020 שאפרוש בפניכם, אני מבקשת להסביר מספר דברים עליהם מתבסס המידע: הדברים שהכי מאתגרים מבחינתנו בכלל ובימים אלו בפרט, הם השינוי ואי הוודאות בעולם משתנה זאת משום שאנחנו כל כך מחוברים ושבויים בהרגלים שלנו שלחלק מהם איננו מודעים בכלל, עד שהם באים למודעות; פירושים, דפוסים ואמונות…
שנה חדשה לפנינו, תרתי משמע, חדשה, כזו שעדיין אין לנו מושג מה היא תביא בכנפיה. אני מאחלת לעצמי ולכל אחד מאתנו שתביא רוח גבית של אכפתיות חברתית, רגישות לעצמנו ולאחר, אחווה ואהבה חובקת כל, בריאות וחוסן עם אומץ לשנות לטובתנו ולטובת הכלל!!! "השלום הברכה ואור האהבה לכם כאן ספיראלת האור…
השלום הברכה ואור של אהבה, חיבור והתחדשות לכולכם, כאן ספיראלת האור, מדריכיה של דורית, מבקשים לתת לכם תרגיל המאפשר שחרור מאחיזה. בשעה אינטנסיבית זו של שינוי והשתנות המתבטאים במעבר לתפישת עולם חדשה, הנובעת ומתאפשרת מ'זיכרון ההיות', או במילים אחרות, מהתעוררות המודעות למקור הנשמה שאתם, המאפשרת את החיים דרך האנוש, לשם…
ראשית ברצוני להבהיר שני מושגים חשובים על מנת שהמידע יהא ברור. "גבול הוויה" ו"מנגנון שחזור". במושג "גבול הוויה" מתכוונות הישויות המדריכות למהות הנשמה שעל מנת למצות את הקוד שלה מתגלגלת בהרבה עולמות. כלומר, נחוץ גבול בתוכו יתאפשר המימוש. במושג "מנגנון השחזור" הכוונה להיוולדות נוספת/חוזרת, לעולמות המימוש הנבחרים. קרי, אנו נולדים…
"השלום הברכה ואור המודעות והאהבה לכם, כאן ספיראלת האור הישויות המדריכות של דורית מבקשים להסביר מדוע איננו מכוונים את דברנו להכוונה ומיידע עתידני;איננו מתעסקים בהכוונות עתידיות כיוון שכל תפקידנו הוא בהכוונת המעבר לחיים בהווה מתמשך, או שמא נאמר במעבר בין תפישה ליניארית המחלקת לעבר הווה ועתיד לתפישה הקשרית מעגלית, המכוונת…
בחרתי הפעם להביא תקשור המופיע בספרי השני "ישויות מדריכות – מציאות או דמיון" שיצא לאור לקראת ראש השנה. התקשור הועבר על ידי תמורה, אחת הישויות המדריכות המלמדות והמופלאות. בעולמנו היינו מכנים את עיסוקה פסיכולוגית העוסקת בהתמרת אנרגיות, המסבירה את הקשר של הישויות המדריכות למודרכים: תמורה: "שלום רב לכם, תמורה כאן….
"השלום הברכה ואור המודעות והאהבה לכם, כאן ספיראלת האור הישויות המדריכות של דורית מבקשים להסביר מדוע איננו מכוונים את דברנו להכוונה ומיידע עתידני; איננו מתעסקים בהכוונות עתידיות כיוון שכל תפקידנו הוא בהכוונת המעבר לחיים בהווה מתמשך, או שמא נאמר במעבר בין תפישה ליניארית המחלקת לעבר הווה ועתיד לתפישה הקשרית מעגלית,…
אני ""שומעת"" באוזני רוחי: "על הדבש ועל העוקץ על המר והמתוק". בר-אל: "שלום לך תאומתי האהובה כאן בר-אל, מרשת הקשר הפליאדי מנצל את ההזדמנות לומר לך מספר דברים:א. עולם ארץ מיוצג אמנם על ידי הטבע אך מבוסס על תפישת הדבש והעוקץ כפי שהתפישה הפליאדית מבוססת על קשר והקשר בין דברים…
